jueves, 5 de abril de 2007

Fiesta 2007 - www.psyche-navegante.com


Psyche navegante Nº 76- www.psyche-navegante.com
Área: Actualidad
Sección: Última hora
Título: La Fiesta de Anudamientos 2007… cada vez más cerquita
Autor: Alicia Smolovich- Karina Cachia- Silvia Sisto. –Comisión de fiesta
Tema: Como viene siendo nuestra tradición, festejamos para empezar el año. Esta vez será en el Club Palermo, Fitz Roy 2238 (Palermo), el jueves 26 de abril a partir de las 21hs.

Hagamos un poco de historia, en Abril de 2005 presentamos Psyche Anudamientos con una gran fiesta en la que los artistas hicieron lugar a los psiconalistas despuntando al arte. El acartonamiento, se quedó en casa para que el humor fuera el centro de la noche.
Como nos salió tan bien (modestia aparte) el 2006 decidimos reincidir. ¿Por qué en Abril? Por que Abril es un mes importante para los que hacemos Psyche. En un abril salió a la calle nuestra precursora Psyche (versión gráfica) y en otro Abril inició su navegación esta nueva versión: Psyche Navegante.
Ahora que conformamos Psyche Anudamientos, seguimos con la tradición.
¿Por qué? Porque sí. Porque nos gusta festejar por el trabajo producido, por el año de actividades que se inicia, porque es un día para que los psicoanalistas dejen sus divanes, los intelectuales dejen sus neuronas en descanso y se vistan de artistas para jugar un rato.
Por esto allí estaremos este Abril de 2007, para compartir un espacio y tiempo donde Arte y Psicoanálisis nos convoquen al humor, a la poesía, al asombro. Donde diferentes semblantes darán formas al deseo de hacer y producir desde el arte de lo artístico, desde el arte del psicoanálisis.
Estamos tan cerquita de la fiesta… y de ponernos la máscara, mascarita, que hayamos inventado para mostrar esa noche, en algún momento en que el animador nos “anime” y zas !! - por lo que están todos invitados a realizar una máscara de verdad y traerla- cambiamos de semblant… así de fácil!!
Tan cerquita del inicio de las actividades de este año, de nuevo como los anteriores, una forma diferente de empezar, recomenzar, seguir…
Tan cerquita de una seria payasada, con la ternura y la magia, y ¿por qué no?, ese poco de tristeza, que asoma en el rostro, los ojos de un payaso
En fin, tan cerquita… la fiesta esta llegando para emocionarnos y divertirnos, para jugar y poetizar juntos.
Los esperamos!!!



viernes, 23 de marzo de 2007

INTITUTO DE LA MÁSCARA

www.mascarainstituto.com.ar

R.E.C.I.M.
Red de Extensión Comunitaria del Instituto de la Máscara
Es un espacio que gestiona y ofrece a diversas instituciones del ámbito social una variedad de talleres y proyectos en la areas:

• Expresivo-artística
• Corporal
• Corporal-Dramática
• Creatividad
• Máscaras
• Realización de Mascaradas

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El Instituto de la Máscara en el Encuentro Intercultural
de Los Zazos, Amaicha del Valle.

A partir de la Convocatoria al Encuentro Intercultural organizado por Magdalena Caracoche y Pablo “Cardón” Slavsky junto con un grupo de pobladores de Amaicha del Valle, se formó un grupo de coordinadores, alumnos y egresados de los cursos del Instituto, entusiasmados ante la posibilidad de “poner el cuerpo” en otros paisajes naturales y culturales.
Del 15 al 21 de Enero compartimos con las familias que viven en Los Zazos, descendientes de aquellos amaicheños que resistiendo al conquistador español lograron ser reconocidos en la figura de su cacique como los legítimos poseedores de esas tierras.
El intercambio fue rico en vivencias, largas caminatas y larguísimos fogones con danzas y canciones hasta el amanecer, aprendizaje y degustación de las comidas y dulces regionales, conocimientos nuevos sobre viejas problemáticas, como el tema del agua, la producción de artesanías y las dificultades de su comercialización.
El atravesamiento de lo ancestral y de los modos “modernos” de la vida, los conflictos entre antiguos rituales y tradiciones y la presión de las políticas de la sociedad actual: fuimos incluyéndonos en caminos de polvo y cardones, charlando con lugareños y también con otros profesionales del arte, de la musica , del teatro, con docentes, psicólogos y antropólogos.
El cielo azul intenso del mediodía de Amaicha nos acompañó en un taller que ofrecimos a los participantes del encuentro donde el objetivo fue recrear el lugar de lo simbólico a través del movimiento, el contacto y la producción creativa. Y el cielo estrelladísimo de la noche amaicheña enmarcó una valiosísima experiencia de coordinación de un “taller de máscaras” en la plaza del pueblo, con la participación de niños y padres y la colaboración de colegas y amigos nuevos.
Pensamos que ha sido una posibilidad interesante de explorar nuestras capacidades de coordinación, ampliar vivencias corporales y enriquecernos como personas y profesionales.


El equipo de Amaicha estuvo integrado por: Eva Ziliotto, Laura Alberti, Liliana Núñez, Mónica Guibaudo, Silvia Recio, Vanesa Di Pasqua, Cecilia Torres, Luciana Calabrese y Mónica Groisman como coordinadora general.






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viernes, 9 de marzo de 2007

PODER DESTRUCTOR DEl DESEMPLEO



Extractos de un trabajo de ELINA AGUIAR, (*) Publicado en Revista de Psicología y Psicoterapia de Grupo, T. XX, N 1, 1997. Bs.As.
Elina Aguiar es Psicóloga Clínica. Miembro Titular de AAPPG. Integrante de la Mesa Directiva y Coordinadora de la Comisión de Salud Mental de la APDH.

La desocupación es un fenómeno extendido en toda Latinoamérica. Los desocupados en todos los países, los “parados”, se auto-culpabilizan, se automarginan. Excluidos del mundo laboral, pueden caer en el aislamiento.

Dada la mala situación económica y la propia desocupación en el mundo “extra-laboral” la solidaridad parece casi imposible, cuando los mismos amigos sufren algo parecido e intentan en vano solucionar el problema de la falta de trabajo. Los vínculos se resienten.

“Por otra parte en la Argentina, donde alcanzar un título universitario era un aspiración de un amplio sector social ("Mi hijo, el doctor"), la desocupación o sub-ocupación de los profesionales es hoy un hecho corriente y forma parte de los mitos urbanos como el del "arquitecto-taxista" por ejemplo.”.

En la medida en que desde los estamentos del poder, la sociedad no se hace cargo de los despojados de trabajo, esta sobrecarga recae sobre la pareja, familia, la escuela, etc.

Según Puget y col. (1993), es este concepto de pertenencia está incluida la idea de tributo como algo a lo que se renuncia y que es impuesto para ocupar un lugar. "Serle atribuido y atribuirse lo dado posibilita aceptar la posición que se le atribuye y atribuírsela". Es imposible no tener un lugar, pero el desocupado pierde su posibilidad de elegirlo. Y desde que quedó sin trabajo ya tiene un lugar en lo social, el lugar estigmatizado del "desocupado". Según sus otros apuntalamientos sociales, sus otras pertenencias, podrá correrse o no de ese lugar de excluido.

Según un análisis hecho por M.T. Sirvent, las múltiples pobrezas no se agotan en el diagnóstico de las carencias que hacen a la satisfacción de las necesidades llamadas básicas (trabajo, salud, vivienda, comida). "se trata de necesidades fundamentales pero no tan obvias como la necesidad de protección o cuidado, la necesidad de pensamiento reflexivo o entendimiento y la necesidad de participación política. Cualquier necesidad humana que no es adecuadamente satisfecha socialmente, genera procesos de exclusión y de aumento de a violencia internalizada en las relaciones sociales" (Sirvent, 1996).

Se genera así el "terror al desempleo"; se trata desde el poder de una coacción física y simbólica para "reorganizar una nación a beneficio del centro del poder económico. Este terror tiene efecto de verdad en los cuerpos (suicidio, enfermedades psicosomáticas, cardíacas, etc.) y en las relaciones sociales.
Reflexiones finales

La inserción social y laboral es esencial para "la salud mental producto de las relaciones sociales y su evolución histórica, de la capacidad de desarrollar una perspectiva integradora de la realidad... y construir con ésta vínculos activos, transformadores"... "Por eso la importancia para la salud mental de un pueblo de aquellos acontecimientos que afectan sustancialmente las relaciones humanas". (S. Bermann, 1995).

Las personas y sus familias ante la desocupación, necesitan emprender una lucha contra la enajenación –un proceso de desalienación-, dado que el desempleo es entre otras cosas, una táctica de alienación y control social. Por ello es necesario interrogarse sobre la articulación de las representaciones sociales e intersubjetivas que se ponen en juego con la desocupación. Descubrir los puntos de anudamiento por los que las personas desocupadas entran en relación con su entorno y detectar así las incidencias intra e intersubjetivas.

La facilidad con la que sigue ocurriendo el desempleo amenaza los cuerpos, las mentes, las relaciones sociales y las instituciones. Para no convertirnos en "población en riesgo", al estar expuestos a una sobrecarga adicional, creo que es necesario agruparnos, re-pensar juntos nuevas propuestas y buscar los focos resistenciales a la alienación que operan en los intersticios más inesperados de cada uno, de cada pareja, de cada familia y del entramado social.

Como trabajadores de la salud estamos ante un nuevo desafío: ¿Qué respuesta daremos? ¿Cómo pensar entre todos nuevas alternativas y llevarlas a los hospitales, a las cátedras, a los planes de estudio, a las instituciones profesionales y a las prácticas?

Decía ya en 1956 el poeta J. Gelman en su "Oración de un desocupado":

Padre,
Desde los cielos bájate, si estás, bájate entonces,
que me muero de hambre en esta esquina,
que no sé de qué sirve haber nacido,
que me miro las manos rechazadas,
que no hay trabajo, no hay...
bájate un poco, contempla
esto que soy, este zapato roto,
esta angustia, este estómago vacío,
esta ciudad sin pan para mis dientes, la fiebre
cavándome la carne,
este dormir así,
bajo la lluvia, castigado por el frío, perseguido
te digo que no entiendo, Padre, bájate,
tócame el alma, mírame
el corazón,
yo no robé, no asesiné, fui niño
y en cambio me golpean y golpean,
te digo que no entiendo, Padre, bájate,
si estás, que busco
resignación en mí y no tengo y voy
a agarrarme la rabia y a afilarla
para pegar y voy
a gritar a sangre en cuello
porque no puedo más, tengo riñones
y soy un hombre,
bájate, ¿qué han hecho
de tu criatura, Padre?
¿Un animal furioso
que mastica la piedra de la calle?



jueves, 8 de marzo de 2007

LOS BLOGS COMO PRIVILEGIO



Cuando observo la reacción que producen los blogs en quienes no los conocen, recuerdo de pronto que lo que a los "blogeristas" nos parece aburrido, falto de gracia o demasiado trillado, produce admiración en las personas cultas que nunca han visto a uno.

Me doy cuenta que disponemos de un medio de comunicación, en menor escala que la radio o la televisión, pero medio al fin.

Es cierto que la mayoría de las veces nos parece insuficiente, buscamos mejoras de toda clase, innovaciones técnicas, y todo lo que ya conocen muy bien los blogeros. A esto se suma, que la responsabilidad de entregar materiales de buena calidad para que le sirvan a otros, no está bien determinada.

Tenemos la libertad, hasta para poner pavadas o publicar cuestiones íntimas. No seré yo quien discuta esto.

La admiración que me produjo el descubrimiento de los blogs -para expresar ideas, mostrar imágenes, efectuar denuncias, declarar amores virtuales o no tanto- fue enorme. Hasta producirme el deseo de escribir, como pudiera, otro blog más.

Es la misma admiración que descubro en mis amigos y conocidos, cuando describo algo que les está ocurriendo, cuando muestro sus producciones, cuando presento sus imágenes. Magia. Que eso lo consideran muchos.

Entonces me pregunto hasta qué punto, los blogeristas comprenden la importancia de sus blogs como nuevo medio. Un bebé que da sus primeros pasos.

¿Hasta que punto podemos emitir mensajes que no sólo nos gusten, sino que trasmitan algo importante a los demás?... algunas buenas causas, comunicación concreta, intercambio con los pares blogeros, lectura de los blogs interesantes; para no quedarnos en el egoísmo, egolatría o narcisismo.

¿Hasta qué punto se pueden aprender cosas de los demás blogeros?

No tengo tantas respuestas. Estoy seguro que estas son preguntas correctas.

Deberé prestar más atención a las creaciones de los otros blogeros, con respeto.


miércoles, 7 de marzo de 2007

¿Narcisismo en los blogs?



Un periodista que posee un blog en un importante diario argentino, planteó en su Post "Los Blogs y el Narcisismo" dos posiciones opuestas, que dispararon cierta polémica.
Su forma inteligente de abordar la cuestión consistió en introducir una contradicción... ¿Los blogs representan una función democrática social, o por el contrario solo son ensoñadas prolongaciones de la vanidad ?.

Para que lo vean por Uds. mismos, terminaba su nota preguntando :

"¿Son los blogs la consagración del comunitarismo virtual?
¿O por el contrario, representan la victoria enmascarada del individualismo comunicacional, del narcisismo y de la vanidad?".

Buena forma de conseguir la participación de sus lectores. Método para polemizar.

Ya no creo en "Blanco y Negro" y una interrogación así promueve que se "tomen lados" o posiciones, como si esas dos fueran las únicas posibles.

Desde luego aparecieron los defensores de la libertad y la vanidad y también los partidarios de la comunicación social, casi como un deber.

"La verdad de la milanesa"... para decirlo en tono popular, es que hay de todo en el universo blogero pero nadie tiene una idea exacta, todavía, de lo que significa esta "infancia" de los blogs, que tiene menos años aún que el sistema windows.
Veremos qué ocurre con este niñito cuando crezca en unos cuantos años.

Setenta millones de blogs en todo el mundo puede parecer una cifra tremenda, aunque solo represente al 1 % de la población mundial.

Recordemos que en el mundo aún hay muchísima gente, que no sabe bien qué cosa es el Internet.

Sí, los blogs son narcisistas, son comunitarios, son vanidosos, ultra-técnicos, diarios íntimos, o lo que se desee.

Son todas esas cosas, pero también muchísimas más...


martes, 6 de marzo de 2007

Fiesta de Psyche Anudamientos

Gran Varieté Abril 2007 - Fiesta de Psyche Anudamientos

¡¡¡ El 26 de abril los invitamos a hacer payasadas!!!
Los de Psyche Anudamientos los invitamos a acompañarnos, para que este comienzo de año sea una auténtica… payasada...!!!
Música, canciones, acrobacia, humor, y más

Los invitamos a la 3ra. Fiesta de Psyche Anudamientos...

Sí, será el 26 de abril a las 21hs. en el Club Palermo - Fitz Roy 2238 – Palermo - Ciudad Autónoma de Bs. As.

Informes : smolovich@hotmail.com – silviasisto@hotmail.com



sábado, 24 de febrero de 2007

¿Quien Manda Acá?


Como afirma Sergio Rodríguez:
"Toda relación entre personas, se va definiendo políticamente. Entiendo a la política: como los giros diversos que se van produciendo en los vínculos entre los humanos, según que elemento agencie el discurso en ejercicio, como lo haga, y como respondan los otros, a dicho agenciamiento. Ocurre en las familias, relaciones de pareja, amistosas, de estudio, laborales, comerciales, de estado etc.".

Esta definición tiene particular importancia si consideramos los roles asimétricos, que se juegan en esta sociedad, como la de Empleador-Empleado, Maestra-Alumno, Profesor-Discípulo, y tantos otros donde uno de los miembros de la relación, tiene la posición de fijar las reglas e influir sobre los resultados y/o conductas del otro o subordinado. Mandar, bah !.

Este es un tema de muchísima actualidad, en particular desde el cambio de los roles de género desde mediados del siglo XX.
La mujer, por ejemplo, en igualdad de condiciones sociales y económicas, ha pasado a ocuparse de tareas que antes eran exclusivamente masculinas, y relegado en parte otras que se consideraban más femeninas.

Las relaciones de poder existen entonces también en la pareja.

Pero la imposición de mandatos a lo "subordinados" o sometidos puede ser patológica, cuando quien las practica cree que existe una única verdad, una sola realidad "objetiva", o una verdad verdadera, que claro está, él es quien la posee, la verdad "tal como Yo (Solo) la veo".

Así estos verdaderos "dueños de la verdad", pueden hasta cometer atrocidades en su nombre, crímenes impensables, como los cometía la "Santa Inquisición" en el "Nombre de Dios". Meros crímenes, está demás explicar...

Probablemente la realidad y la verdad sean un asunto subjetivo, tal como la considera cada uno (realidad psíquica)o, para decirlo con las palabras de Hamlet
".... porque no hay nada bueno ni malo que no lo hagamos así con sólo pensarlo".

Cuidemonos de tales profetas, tomemos distancia de ellos y pensemos "desde afuera" o desde lejos, que es en realidad lo que enuncian.

PORQUE MUCHAS VECES ESTAS "IDEAS CORRECTAS", SOLO ESTÁN ESCONDIENDO A UN AMANTE DEL CONTROL, DEL PODER, DEL DOMINIO SOBRE LOS OTROS.

AUNQUE NO NOS ENGAÑEMOS... TAMBIÉN SE PUEDE DOMINAR DESDE LAS LÁGRIMAS MÁS AMARGAS, COMO "ESTRATEGIA DE LA VÍCTIMA"...