"El psicoanálisis,
¡qué poco que hace! ¡Pero ese poco, cuánto que es!"
Marie Langer
Quería explicar un poco qué es el
psicoanálisis y a poco de pensarlo recordé lo que les pasa a muchos analistas y
psicólogos, que en medio de reuniones amistosas, sociales o familiares se encuentran
con sujetos que les proponen una consulta “al paso” de algo que les pasa, como un
acertijo y a boca de jarro, suele escucharse: -vos sabes lo que pienso- ¿vos me
estás estudiando?- los interlocutores
cuentan sus sueños o creen que un mero título universitario nos permite saber
lo que piensan como si viéramos una radiografía de lo que les ocurre y eso nos
transformaría per se en scanners, adivinos, gurús o algo así, alguien con mucho
poder, monstruoso realmente.
También es cierto que hay gente -cada
vez menos- que teme a los profesionales de la salud mental y no le faltan
motivos ni experiencias.
Este método como psicoterapia se
vale de la palabra, de lo hablado, que no solo es escuchado por el profesional
sino también por el paciente y es sorprendente lo que se puede deducir de uno
mismo al escucharse.
La verdad es que saber lo que le
pasa a alguien puede llevar bastante tiempo, a veces mucho tiempo y a veces no
se sabe nunca. No somos chamanes ni adivinos, sin menoscabo por los mismos.
Hay analistas que usan técnicas más
activas y otros de poca intervención, pero eso es cuestión de las diferentes
escuelas existentes.
Los pacientes vienen
por su angustia, por respaldo, curación, alivio y/o mejora, soledad,
etc. Quienes vienen al consultorio tienen una “idea” o novela propia de la
familia Psi. Muchas veces ya hicieron terapias o les contaron, vieron una
serie, hicieron “vidas pasadas”, leyeron alguna revista o diario; otros
cursaron psicología en la secundaria o facultad de económicas. Por lo general suelen
investir al clínico de un poder que no posee, de un “supuesto saber”
El psicoanálisis no puede resolver
todos los aspectos de la vida de una persona que responden a encrucijadas ambientales,
económicas, psico-sociales, somáticas y otras que no son contempladas por esta
teoría ya que no es una cosmovisión ni una teoría filosófica que lo explica
todo, no pregona un “furor curandis”
Hay cantidad de cosas que se hablan
y tratan con un paciente que no están en ningún libro porque cada paciente es
un caso singular y particular, no se pueden buscar generalidades, aunque está
de moda una psicologización de todo lo que ocurre, un reduccionismo extremo.
Por eso no es de extrañar que se
usen fuera de sesión y en circuitos sociales o los medios masivos verdaderas
interpretaciones “salvajes” que solo pueden ser consideradas agresiones o como lo
dijo Arminda Aberastury “Toda interpretación fuera de sesión es una agresión”
El psicoanálisis está destinado: a
hacer conciente lo inconciente y a evitar el sufrimiento neurótico pero el
pensamiento de Freud puede aplicarse a otras esferas como la medicina o
medicina psicosomática, al arte, las leyes y muchas más.
Siendo esta una materia muy amplia y
variada, busqué en Wikipedia y usaré la definición clásica de Freud que incluye,
según resumen de LaPlanche y Pontalis, los siguientes aspectos:
A) Un método de
investigación que consiste esencialmente en evidenciar la significación
inconsciente de las palabras, actos, producciones imaginarias (sueños,
fantasías, delirios) de un individuo. Este método se basa principalmente en las
asociaciones libres del sujeto, que garantizan la validez de la interpretación.
La interpretación psicoanalítica puede extenderse también a producciones humanas
para las que no se dispone de asociaciones libres.
B) Un método
psicoterapéutico basado en esta investigación y caracterizado por la
interpretación controlada de la resistencia, de la transferencia y del deseo.
En este sentido se utiliza la palabra psicoanálisis como sinónimo de cura
psicoanalítica; ejemplo, emprender un psicoanálisis (o un análisis).
C) Un conjunto de teorías psicológicas y psicopatológicas en las que
se sistematizan los datos aportados por el método psicoanalítico de
investigación y de tratamiento
